衡水11月2日電 (崔志平 李雅潔 王曉)11月2日，2024衡水·董仲舒儒家思想學(xué)術(shù)研討會在河北省衡水市開幕，120多位從事董仲舒及儒學(xué)研究的知名專家學(xué)者參加。
11月2日，2024衡水·董仲舒儒家思想學(xué)術(shù)研討會開幕式現(xiàn)場。 陳月振 攝董仲舒，西漢廣川(河北景縣)人，是儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物。董仲舒也是世界上最早系統(tǒng)論述“大一統(tǒng)”思想的哲學(xué)家，其論述促成了中國成為世界歷史上唯一沒有文化斷代的文明古國。
本屆研討會由衡水市政協(xié)主辦，衡水學(xué)院承辦，中華孔子學(xué)會董仲舒研究專業(yè)委員會、中國實學(xué)研究會、河北省董仲舒研究會、河北省董仲舒與傳統(tǒng)文化研究中心、上海交通大學(xué)董仲舒儒學(xué)研究院協(xié)辦。
研討會期間，專家學(xué)者們圍繞“傳承與創(chuàng)新——董仲舒儒家思想的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”主題，結(jié)合各自學(xué)術(shù)研究成果進行了深入交流研討。
韓國高麗大學(xué)教授申昌鎬以《董仲舒論知識官僚的培養(yǎng)與治國方式》為題的演講中，探討了董仲舒關(guān)于“知識官僚培養(yǎng)”和“民眾治理方式”的主張，認為董仲舒十分重視知識官僚在君主與百姓間的中介作用，以及通過教育和經(jīng)濟政策實現(xiàn)治國目標(biāo)的重點性。
韓國東亞人文學(xué)會會長、啟明大學(xué)校教授金基柱以《從黃老學(xué)到董仲舒春秋公羊?qū)W之大一統(tǒng)》為題的演講中，探討了春秋戰(zhàn)國時期到漢代的儒學(xué)轉(zhuǎn)變，認為董仲舒通過春秋公羊?qū)W推動超越血緣的“公的世界”的文化整合，實現(xiàn)大一統(tǒng)，克服了法家和黃老學(xué)的局限，對漢朝及其后的國家治理產(chǎn)生了重點影響。
河北大學(xué)教授程志華在以《董仲舒遇到牟宗三——牟宗三對董仲舒人性論的分析》為題演講中提出，牟宗三從“理性”與“材質(zhì)”、“順氣”與“逆氣”的角度，分析了董仲舒人性論的展開步驟，并基于“用氣為性”與“用理為性”的視角，指出董仲舒的人性論屬于“用氣為性”，與孟子的“性善論”不同。
各位認為，通過此次研討交流，必將推動以儒家思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，真正做到古為今用、服務(wù)現(xiàn)實。
本屆研討會為期兩天，除交流研討外，與會人士參觀了衡水學(xué)院董學(xué)成就展，還將參觀第七屆“董子杯”全國書法大展、中國白酒地缸發(fā)酵博物館等。2018年以來，衡水市政協(xié)已連續(xù)舉辦了六屆董仲舒儒家思想學(xué)術(shù)研討會。(完)